האישה שנשאה אש

סיפור קצר על אהבה בלי עסקה.

דקה אחת של קריאהסופיותאהבה
כפות ידיים מגוננות על להבה קטנה וחמה

ראו אותה בשעת בין הערביים חוצה את השוק בצעדים מהירים.

ביד אחת נשאה לפיד בוער. בשנייה — כד מלא מים.

הסוחרים הפסיקו לרגע לקרוא לעוברים ושבים. אנשים הסתובבו אחריה. לבסוף מישהו אזר אומץ ושאל:

"ראבעה, לאן את הולכת עם אש ומים?"

"לשרוף את גן העדן," ענתה, "ולכבות את אש הגיהינום."

היא המשיכה ללכת.

צעיר שעמד בין הדוכנים רץ אחריה.

"למה?" שאל. "למה שתרצי לעשות דבר כזה?"

ראבעה עצרה.

"כי שניהם מפריעים לנו לאהוב."

הצעיר הביט בה ולא הבין.

"אמור לי," שאלה, "למה אתה מתפלל?"

הוא חשב לרגע. "כדי שאלוהים ייטיב איתי. כדי לזכות בגן העדן. וכדי שלא אגיע לגיהינום."

ראבעה הרימה מעט את הלפיד. האור ריצד על פניה.

"ואם לא היה גן עדן?"

הצעיר שתק.

"ואם לא היה גיהינום?"

הוא השפיל את מבטו.

ראבעה הצביעה על האש שבידה.

"זו הסיבה שאני רוצה לשרוף את גן העדן."

ואז הרימה את כד המים.

"וזו הסיבה שאני רוצה לכבות את הגיהינום."

היא התקרבה אליו מעט.

"כי רק כשלא יישאר דבר להרוויח ודבר לפחד ממנו, נוכל סוף־סוף לשאול את עצמנו את השאלה האמיתית: האם אנחנו אוהבים את אלוהים — או רק את מה שאנחנו מקווים לקבל ממנו?"

ראבעה הסתובבה והמשיכה בדרכה.

שנים אחר כך, כשהצעיר כבר היה איש זקן, הוא עדיין סיפר על הערב ההוא. והוא תמיד אמר:

"לא האש שבידה הפחידה אותי. מה שהפחיד אותי היה שבדרך הביתה ניסיתי להיזכר בדבר אחד שעשיתי בחיי מתוך אהבה בלבד — בלי שכר, בלי הכרה, בלי תקווה לקבל משהו בחזרה."

והדרך הייתה ארוכה מאוד.

משהו לקחת לדרך

אהבה שמבקשת תמורה היא עסקה. אהבה אמיתית מתחילה במקום שבו כבר אין מה להרוויח.

החוכמה שמאחורי הסיפור

מסורות על ראבעה אל־עדוויה מבצרה (נפטרה 801 לספירה)

האמרה על הלפיד והמים מיוחסת לראבעה אל־עדוויה בכתבי קדושים מאוחרים, בעיקר ב"זיכרון הקדושים" של עטאר; זהו חומר מסורתי ולא ציטוט מתועד. הצעיר והרחוב הם תוספות של אוהננדה.

ראבעה מבצרה, מיסטיקנית בת המאה השמינית, זכורה בזכות עמידתה על אהבה בלי תקווה לשכר ובלי פחד מעונש — דרישה חמורה כל כך שעיצבה מחדש את הדבקות הסופית אחריה.

השאלה שלה לא נוחה בכל דור: האם זו אהבה, או הסדר שמתחפש לדבקות? רובנו מגלים, אם נהיה כנים, שלנדיבות שלנו יש תנאים שקטים. המסורת לא רואה בגילוי הזה גזר דין. היא רואה בו נקודת התחלה של אהבה אמיתית, לא את סופה.

עוד על סופיות

שאלות ותשובות

+מה המסר של הסיפור "האישה שנשאה אש"?

אהבה שמבקשת תמורה היא עסקה. אהבה אמיתית מתחילה במקום שבו כבר אין מה להרוויח. ראבעה מבצרה, מיסטיקנית בת המאה השמינית, זכורה בזכות עמידתה על אהבה בלי תקווה לשכר ובלי פחד מעונש — דרישה חמורה כל כך שעיצבה מחדש את הדבקות הסופית אחריה. השאלה שלה לא נוחה בכל דור: האם זו אהבה, או הסדר שמתחפש לדבקות? רובנו מגלים, אם נהיה כנים, שלנדיבות שלנו יש תנאים שקטים. המסורת לא רואה בגילוי הזה גזר דין. היא רואה בו נקודת התחלה של אהבה אמיתית, לא את סופה.

+האם זה סיפור אמיתי?

האמרה על הלפיד והמים מיוחסת לראבעה אל־עדוויה בכתבי קדושים מאוחרים, בעיקר ב"זיכרון הקדושים" של עטאר; זהו חומר מסורתי ולא ציטוט מתועד. הצעיר והרחוב הם תוספות של אוהננדה.

+מאיזו מסורת חוכמה הסיפור שואב השראה?

סופיות — מסורות על ראבעה אל־עדוויה מבצרה (נפטרה 801 לספירה). דרכו של האוהב.

שאלה בשבילכם

מתי בפעם האחרונה עשית משהו בלי שום תמורה אפשרית?

סיפורים קרובים